Op zondag 20 juni wordt in de Handwegkerk, Handweg 117 te Amstelveen, voor de eerste keer de muzikale liturgische productie Labyrint uitgevoerd. De tekst is van de hand van Gert Jan Slump en de muziek is gecomponeerd door Nico Ph. Hovius. Beide werken inmiddels ruim 10 jaar samen in ‘Liturgisch Project’.
De premiere vindt plaats tijdens de kerkdienst om 10 uur waarin ds. Gert Jan de Bruin voorgaat. Het stuk wordt uitgevoerd door 12 zangers en zangeressen en 8 voor het merendeel jonge en getalenteerde  instrumentalisten van 11 tot en met 21 jaar.

Dit keer heet de muzikale productie, in eerste instantie bedoeld voor liturgisch gebruik, Labyrint. Bij het schrijven van dit persbericht wordt nog druk aan de compositie gewerkt. De muzikale bezetting bestaat uit piano, gitaar, dwarsfluit, klarinet, en blokfluit. Voor de uitvoering van het vocale gedeelte is er een Labyrintkoor gevormd. Samen met de aanwezigen zal het koor de gezongen gedeelten voor zijn rekening nemen.

In de volksmond wordt een doolhof vaak ook wel labyrint genoemd, maar eigenlijk is die term onjuist. Een labyrint kent eigenlijk  maar één pad zonder kruisingen waarin diegene die loopt ‘vanzelf’ in het middelpunt uitkomt. Een van de gedachten is dat het afleggen van de weg misschien wel net zo belangrijk is als het bereiken van het doel.
In de middeleeuwen is in vele kerken een labyrint aangebracht om de gewone mens een symbool te geven ter vervanging van een pelgrimage naar het Heilige Land. Eén van de beroemdste labyrinten, daterend uit ongeveer 1200, is te vinden op de vloer in de kathedraal van Chartres in Frankrijk. In Nederland is onder meer in de Sint Servaas in Maastricht een Labyrint te vinden. Voor de Willibrorduskerk in Heiloo ligt een kopie van het Labyrint uit Chartres in het plaveisel.

De gedachte achter muziekproject Labyrint is dat je als mens vanuit de chaos van het leven waarin je voortdurend keuzes moet maken, de gelegenheid krijgt voor een verdiepende en persoonlijke ervaring. Het binnengaan vraagt om een actieve keuze. Eenmaal binnen in het Labyrint kom je als deelnemer en luisteraar een aantal momenten tegen van reflectie en overweging, tot in het hart van het Labyrint, en weer terug.  
Als je een labyrint inloopt, stap je in feite in een bijzondere ruimte en tijd.
Een labyrint werd en wordt vaak gebruikt als pad voor gebed en meditatie, of ook als teken van berouw. Vroeger deden mensen dat vaak op de knieën en werd rustig een uur genomen om in het centrum te komen. Een labyrint werd in die tijd ook wel ‘Weg naar Jeruzalem’ genoemd.

Een labyrint is dus en kruisingsvrij, slingerend pad, dat je als loper (of hoorder) langs een aantal wendingen naar het midden voert en weer terug naar buiten. Naar binnen (introïtus) en weer naar buiten gaan (heenzending) zijn onderdelen uit de klassieke liturgie. Deze muziekproductie leidt langs een aantal wendingen naar het centrum (waar alleen ruimte is voor de Eeuwige en waar alle ‘bedachte’ compositie wegvalt).

In vergelijking met eerdere liturgische projecten van de hand van het schrijversduo zullen in Labyrint slechts weinig woorden en woorden anders klinken. De weg langs de woorden en door de stilte naar de Eeuwige is de grondslag voor de toonzetting.

De rol van de deelnemer en luisteraar in het stuk is naast een gezongen deel dit keer vooral het ‘gaan’ van de weg: momenten waar geen gezongen tekst maar tekstfrasen ter overweging zullen zijn.

De uitvoering is op zondag 20 juni 10.00 tijdens de kerkdienst in de Handwegkerk U bent van harte uitgenodigd om op zondag 20 juni 2010 dit nieuwe en bijzondere muziekstuk mee te beleven.

Lees meer op:
http://www.zinweb.nl/agenda.aspx?lIntNavId=26&lIntEntityId=9219